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湖南商学院学生暑期三下乡活动预备会会议记录
发布时间:2022-03-08 21:44:46  点击次数:次    

会议主题:“关注留守儿童 走进湘西苗寨”三下乡活动预备会

会议时间:2007年7月19日星期四上午9:00——11:30

会议地点:行政办公楼508室

参会人员(17人):骆晓戈教授、阳兰华、刘清、蔡川、陈征男、高金伟、潘攀、夏言、李兴艳、苏咏琴、佘冰心、谭思、邓西茜、李金宝、刘伶、刘禹龙、周拾花

会议记录:李兴艳

会前:观看贵州会议及参观贵州西江千户苗寨的照片

一、骆老师简介NGO模式

1、平等参与,网络管理,非上传下达,要说真话,注意诚信,没有行政的约束,唯一的约束是你应当对自己的行为负责,你自愿做三下乡的志愿者,是你和他,想做这件事情,走到一起来了。然后大家讨论形成了游戏规则,这个规则也是为了实现大家的愿望,所以诚实守信,不说假话,说到做到,是一个基本原则,今天我在这里发言不是正规课堂给大家上课,那是有硬性要求,有学分要求的,今天大家是志愿者,我给大家来讲这些是建立在大家自愿参加三下乡,同时也将社会调研与项目中的社会调研结合起来,所以我今天来参会发言。

2、一定要问自己能不能干,想不想干。

3、各自的空间和合作的空间,包括各自行动边界的明确,这个图不是仅仅给你们看,还要给我们的项目组参与人员看。至今为止,你们很多同学还不知道骆老师在做什么,我现在是讲师团的协调人,我还有我的工作,你们的三下乡有你们的工作,若跟我的工作有衔接,对我的工作有帮助,我很愿意给大家做指导。你们现在的工作碰到了很多困难是很正常的,但一定要实事求是的办事情。

二、自由发言

苏:我们即定的任务有三个,一个是支教,一个是调研,再一个就是记录片的拍摄。

对于支教,我们分两个组,一个组前往凤凰县,由蔡川负责;另一个组到花垣县的吉卫镇腊乙村。

调研访谈是与我们的项目紧密结合的,走景点,看历史,了解风土人情、风俗习惯等,然后写成文章,编辑成书,这一任务主要由第二个组来负责。

最后一个是记录片的拍摄,记录我们做了什么。

骆:在这里我插一句,要明确我们的一个原则就是非政府和平等参与,非政府并不是无政府,即所说的无法无天了,我们不是这样的,我们是非政府,只是不是政府的管理模式;其次就是平等参与,每个人都发表自己看法的机会,今天有些新成员呆会也做一下自我介绍。同时大家也要考虑到很多意外因素,比如说,假如骆老师去不了,你们是否也能按原定计划进行。

苏:假设骆老师去不了的,我们也能知道自己要做什么,骆老师已经给我们提供了很多建议,我们或许不必完全按这个进行,但我们的思路还是清晰的。现在我把我们这个活动的预算安排跟大家说一下。(略)

好了,我要说的基本就是这些,想必在坐的每个人都有自己的想法,现在请大家谈谈自己的想法。现在就轮流发言,就从刘清开始吧。

刘:我们可以把成员分成几大块:社会人文(儿童、妇女等),经济交通(农业,手工业等),文化习俗(民谣,传说等),传媒

邓:我们是参加凤凰支教这一块,调研这一块可能弱一点,但对支教我们我们已经做了一定的前期准备,比如课件什么的。

刘:对于支教,你们应该找到适当的方法,假如只是走过场的话那成效不会很大。

阳:我们的时间是10天,按四块分可以,但要四块全能囊括的可能性不是很大。

刘:这里并不是说全要有,只是按自己的实际情况尽量跟其联系起来而已,我们可以理清这样一个思路,然后看自己到底定位在那一块。

阳:我的计划是写儿童这一块,就地取材,我自己是学文学的,可能写作模式会跟骆老师写女书的近似。但毕竟我对此还不是很了解,所以我必须去看一看,比如从他们的家庭、教育资源等方面来分析。并对他们的受教情况与他们渴望受教的情况进行调查分析。

高:我们都知道他们那里相对比较闭塞,我的想法是通过交通来看他们是怎样与外界联系的。关于写作,不知大家有没有看过骆老师的《阳台草语》与《乡村的风》,我觉得这种写作对我们有一定的借鉴意义。再者,假若写男女性别的比例,还要通过调查才能了解。

谭:问卷这一块,我觉得需要大家的智慧,还需要去考察,去访谈,去发现,而不仅仅是我们去问他们。

骆:我们首先要明确自己要做什么,现在我们用大白纸把这个框架画下来,这个活动的主题是什么?主题下划分几个方面。(具体见图片)

 

苏:我准备做苗族文化这一块,通过访谈,调研,然后用随笔的形式记录下来。

高:我不是很赞同用随笔的形式来写,这不适合调研报告。

周:我对苗族的刺绣挺感兴趣,刺绣作为一种文化,就有一定的传承问题。我决定通过深入对刺绣的了解,探讨其对当地的经济的影响,以及今后的发展问题。

李金宝:我要做的是留守儿童的教育。分学校教育与家庭教育,对家庭,通过问卷、家访,对学校教育,可能跟相关老师联系,深入老师家庭,跟老师当面了解。

潘:我跟苏学姐差不多,都准备做苗族文化,对于文体问题,我觉得可以采用日记体,刚才高金伟学长说随笔过于主观,既然这样,我们可以将我们采集到的照片及原始的谈话记录附于文后,这样就将主观与客观有机集合起来了。

蔡:谈村必谈农,这次去那里踩点,很惊奇那么高的山上还有水稻。他们那里还有玉米,烟叶。我先讲一下他们那里的农业,对那里的农业的各方面进行调研了解。主要形式采取调问卷与访谈形式,体例跟云南三村相似,然后弄点典型案例。

陈:我准备搞妇女的婚姻研究,通过访谈,问卷等方式进行。儿童那一块,可能带他们做些游戏,但现在考虑的问题是能否把大家集中起来。

刘清:我准备搞性侵犯这一块,包括妇女的性侵扰等问题。既然说他们那个村有30多个光棍,我想这个问题很严峻,我们可以教授妇女与儿童一些防备方面的知识。

骆:我们要注意不要采取掠夺式的访谈,要平等的交流,这就是访谈伦理问题,要有平等意识。看他们缺什么,我们来补什么。

现在总结一下,我们要学会扬长避短,这一点我看大家还是做得比较好的。我们每个人都要有一份调查报告,我们的日记,随笔,图片等做附件。这本书就很有特色,喜欢看故事的就从书的后面看起,看报告的就从前面看起,我们今后交学校的调查报告交也可以,革命生产都两不误嘛!

再者,我们要做好个方面的准备,包括物质方面的。你们自己的东西一定要有提纲,看别人是怎么做的。但你们今天给我的感觉并不是每个人都进入状态了,革命尚未成功。

现在你们需要做什么,我觉得你们可以建一个群,资源共享,一个人查到了资料,别人也就可以在最短的时间里看到这样的资料,从实际出发,大部分的事情都能兼顾。另一个就是要扬长避短。通过这么久的学习,我想大家对于照片肯定有了一定的感觉,知道怎样去取景,拍到好的照片。

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