首页 / 正文
[课程建设材料六]上课讲义
发布时间:2007-08-12 19:28:56  点击次数:921次    [ 进入论坛]

第十二章     妇女社会工作

一、涵义        P203

 二、妇女社会工作的理论基础

1、          女权主义

主要观点:(1)以往的社会是“男权制度”占统治地位的社会,其实质是男性压迫女性。

          (2)制度产生了传统的社会性别定型。

          (3)争取男女平等,要改变社会结构。

女权主义社会工作在工作中坚持的原则:

(1)       承认女性是独立的个体,有她们独特的生活经验;

(2)       承认社会上的权利分配不均及资源不足的现象,使妇女处于不利的地位;

(3)将妇女的困境提到社会改革的层面。

2.马克思主义妇女观

见书P204

 三、中国大陆的妇女社会工作

 (一) 机构:

       主要是各级妇联组织和各级工会的女工委员会

  主要内容:

       1、发动妇女参加社会生产

       2、宣传教育妇女:“自尊、自信、自立、自强”教育

       3、维护妇女合法权益

          主要政策法规:见书。另外:《妇女发展纲要》。

       4、家庭文化建设

5、为妇女提供服务

三项主体活动

1)双学双比活动:1989年初,全国妇联联合农业部、林业部、水利部、国家科委、国家教委等12个部委在全国各族农村妇女中开展了“学文化、学技术、比学成绩、比贡献”活动,简称“双学双比”活动。

2)巾帼建功活动:1991年全国妇联推动人事部、劳动部、卫生部等1 3个部委,在全国城镇发起"巾帼建功"活动,号召广大城镇妇女发扬自尊、自信、自立、自强的“四自”精神,在各自的岗位建功立业。

3)五好文明家庭评选活动:自五十年代开展的五好家庭评选活动已有40多年的历史。在此活动基础上发展起来的文明家庭、美好家庭及各类先进家庭的创评活动,已经深入到社会和家庭,是全国妇联在推动精神文明建设方面具有特色的工作。

四项工程为进一步贯彻党的十五大精神,落实《中国妇女发展纲要》和中国妇女八大提出的“巾帼创新业”号召,全面提高妇女素质,全国妇联决定在妇女中实施四大工程:

1)女性素质工程”是以培养女性“四有”、“四自"精神、全面提高妇女整体素质为目标,从而推动妇女发展、促进综合国力增强和可持续发展战略实现的一项社会系统工程。

实施“女性素质工程”的基本思路是:面向社会,争取各级党委、政府的重视支持,营造全社会促进妇女素质提高的良好氛围;面向妇女群众和妇联干部,开展各类教育培训活动,推进妇女素质教育;努力培养具有“四有”、“四自”精神的、同现代化要求相适应的数以亿计的妇女劳动者队伍,数以千万计的各类妇女专门人才队伍和数以百万计的专兼职妇女工作者队伍。

具体内容 :1999年-2003年为工程的首期规划阶段。各级妇联要配合政府有关部门,通过五年的扎实工作,努力促使广大妇女的政治素质、思想道德素质、科学文化素质、身体心理素质都有明显提高,全面参与经济建设和社会发展的能力明显增强;妇联干部队伍整体素质和创新能力明显增强。

A.             面向妇女,配合有关部门,有重点、分层次推进妇女素质的提高。推动妇女干部提高参政议政能力;促进知识妇女提高科技创新能力;帮助女职工提高岗位竞争能力;引导农村妇女提高科技致富能力;推动青少年女性提高综合素质。

B.              面向妇联,有计划地培养教育,建设一支高素质的妇联干部队伍

2)巾帼科技致富工程

总体要求以邓小平理论为指导,以推进科教兴农和农业科技创新为目标,围绕农业增效,农民增收,农村稳定的大局,深化农村妇女“双学双比”竞赛活动,加大科技培训的力度,狠抓农村妇女科技文化素质和农业生产技能水平的提高,使广大农村妇女的科技意识、创新意识普遍增强,依靠科技致富的能力明显提高。培养一批适应跨世纪农业发展需要的农村妇女科技带头人,树立一批依靠科技增收致富的先进典型,建立完善一批科技含量高的龙头项目和示范基地,发展一批妇女专业合作组织和专业技术协会,加快农业科技的推广与普及,推动农村经济和社会的全面发展。

实施“巾帼科技致富工程”的主要工作内容:引导农村妇女进一步解放思想,充分认识依靠科技发展生产、增收致富的意义;强化科技培训,努力培养适应现代农业发展需要的农村妇女人才;推进多种形式的竞赛活动,进一步调动广大农村妇女参与现代农业发展的积极性;培育一批“妇”字号龙头项目和科技含量高的示范基地,带动妇女走向市场。发挥各类妇女专业合作组织、专业技术协会和女科技人员的作用,为农村妇女增收致富提供有效服务;继续实施“三八绿色工程”,发动妇女参与生态环境治理;加大科技扶贫力度,提高贫困地区妇女的劳动技能。

3)巾帼社区服务工程”

总体要求是:建立一支以妇女为主体的社区服务骨干队伍,发展一批具有较高服务质量的社区服务机构,兴办一批妇字号社区服务实体,培养一批“巾帼创业带头人”,激励更多的下岗女工进入社区服务领域再创新业。

具体内容:有针对性地做好对下岗女工的宣传教育工作;积极拓展社区服务新领域,大力发展以妇女为主体的妇字号社区服务实体;围绕社区服务开展职业技能培训,帮助下岗女工掌握进入社区服务领域的一技之长;发挥各部门优势,为下岗女工和妇联组织创办社区服务项目提供政策扶持和有效服务;深入调查研究,加强分类指导,使“巾帼社区服务工程”扎实有效,落到实处

4)家庭文明工程

根据《中共中央关于加强和改进思想政治工作的若干意见》精神为指导,通过实施“家庭文明工程”,提高家庭成员的思想道德素质和科学文化素质,帮助家庭树立科学、文明、健康的生活方式,以家庭的文明进步促进社会的文明进步。实施内容: 实施“家庭文明工程”主要围绕绿化美化生活环境、活跃家庭文体生活、普及科学法律知识、破除封建迷信和落后习俗、和睦家庭邻里关系等五个方面的内容组织活动,通过人人参与,人人分享,达到人人受教育。

五项巾帼活动

巾帼扶贫行动、巾帼创业行动、巾帼扫盲行动、巾帼成才行动、巾帼文明行动。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

四.社会性别意识(参与式教学)

(一)            生理性别与社会性别

活动一:男人、女人

生理性别:指两性在生理方面的差异.有时简称为性别.sex。是指男女的自然性别,是用生物标准来确定的男性和女性,这种生物标准包括生理结构和解剖结构。生理结构主要是指性染色体的差异,解剖结构主要是指性器官的差异。生理性别是与生俱来的,后天无法从根本上改变的。

社会性别:泛指社会对两性及两性关系的期待、要求和评价。社会性别常常在社会制度(如文化.资源分配.经济体制等)中以及个人社会化的过程中得到传递、巩固。Gender。

1)制度因素和文化因素是造成男性和女性的角色和行为差异的原因。

2)社会对妇女角色和行为的预期往往是对生理性别规定的角色的延伸。如照顾人。

3)人们现有的性别观念是社会化的产物。

4)社会性别是可以改变的。

5)社会性别概念本身就是对传统性别不平等关系的不认可和挑战。

6)社会性别的概念提供了一种思维方法。

(二)            社会性别社会化(小组讨论、分享)

1.将参与者分为5个组

2.分别讨论

1)婴儿降生前后至儿童期,家庭、社会对他们(男、女)有哪些期待、要求、评价?(如:人们通常给男孩、女孩起什么名字? 买什么玩具?)

2)青春期(就业前),家庭、社会、学校、对男孩、女孩有哪些期待、要求、评价。

3)成年期,社会、家庭、子女对成年男性、女性有哪些不同的期待、要求、评价?对他、她们有什么影响?

4)老年期,社会、家庭对其有哪些期待、要求、评价?

5)男人通常做什么广告?女人通常做什么广告?对人们有什么影响?

3.每组派代表分享。

4.协作者总结:

性别社会化是在社会环境中发生和进行的,影响性别社会化的重要因素有家庭、学校、大众传媒等。

家庭:给孩子取名字、父母对待婴儿的方式、选择的衣服、购买玩具、对小孩的赞扬等。

学校:教材、幼儿园有意识的分班和训练、老师对男女学生不同的要求、中学和大学的体育课不同、专业上,男生多选择理科,女生多选择文科;老师对待男生和女生的态度和期望被称为一门隐性课程;男女老师的比例。

大众传媒:新好男人、新好女人的形象;广告中的女性形象和男性形象。

社会性别对人的发展起着潜移默化的作用,社会性别观念,成为一种道德规范,与其他社会规范一样,成为制约人的行为的重大力量,影响着两性的发展。生理性别会导致两性不同,而社会性别会导致两性的不平等。

        正视男女生理差别

        缩小男女社会差异

        提高社会性别意识

(三)  社会性别运行机制

社会性别关系运作图

 

两性身份、

权力关系

(支配和服从)

在社会中继续

被强化

 

社会性别

观念

 

女男社会

家庭角色、

责任的分配

 

决定权的

分配

 

用于完成

责任的

资源分配

 

与角色相关

的能力及

特长的发展

 

对两性

的评价

 

社会性别

体制化、

规范化

两性身份、

权力关系

(支配和服从)

在社会中继续

被强化

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


1、贫困的女性化、离婚率上升、离婚后土地资源困难、单亲母亲增多、女孩上学困难。

2、劳动力市场日益加剧的不平等,女性集中在报酬低的行业,城市失业,女性多于男性,女性就业难于男性,女性回家论的重担……。

3、教育的市场化,两性之间受教育程度的差距随着市场化加大。

4、较低的社会地位、增加了女性权益被侵犯、家庭暴力、社会暴力、女性靠色相赚钱引发暴力增多。

5、妇女在参与决策方面有所倒退

 对女性的歧视:   1、语言中的女性歧视   2、工作中的性别歧视

3、婚姻中的女性歧视

对男性的歧视:    1、成功的压力。  2、责任的重负。3、情感的压抑。

(四)社会性别主流化

即将性别意识引入社会发展以及决策主流。从整体的角度把妇女关注的问题融合到发展中,把妇女的能力和贡献与结构调整、产业政策、反贫困、环境保护和管理等问题联系起来,各方面联合行动,在发展中促进性别平等。这里包含三层意思:

第一,   政府要担负起促进妇女与社会协调发展的责任;

第二,   政府和其他行动者应该推行一种积极醒目的公共政策,把性别意识纳入所有政策和方案的主流;

第三,  建立国家及地方一级的性别平等机制,保证性别意识的政策和方案切实得到实施和有效的监督。

(五)诗歌分享     

只要有一个女人

  作者:南希.史密斯      译者:黄长琦

只要有一个女人觉得自己坚强

因而讨厌柔弱的伪装,

定有一个男人意识到自己也有脆弱的地方,

因而不愿意再伪装坚强。

 

只要有一个女人讨厌再扮演

幼稚无知的小姑娘,

定有一个男人想摆脱

“无所不知”的高期望。

 

只要有一个女人讨厌“情绪化女人”的定型,

定有一个男人可以自由地哭泣和表现柔情。

 

只要有一个女人觉得自己为儿女所累,

定有一个男人没有享受到为人之父的全部滋味。

 

只要有一个女人得不到有意义的工作和平等的薪金,

定有一个男人不得不担起对另一个人的全部责任。

 

只要有一个女人想弄懂汽车的构造而得不到帮助,

定有一个男人想享受烹饪的乐趣却得不到满足。

只要有一个女人向自身的解放迈进一步,

定有一个男人发现自己也更接近自由之路。

打印该页 】【 关闭窗口
评论
签名: 验证码:
内容:
 


    暂无评论
麓山枫网站 版权所有 © 2006-2019  湘ICP备08003614
网站统计 管理登录 QQ:904518035